而现在,宗圣满头白发,亮如冬雪。
不过,宗圣皮肤依旧光洁,没有丝毫的皱纹,不显苍老。
一些大儒心中疑惑不解,为什么无论自己怎么看,都只能看到宗圣的半张脸?
那些之前见过宗圣的大儒则已经习惯,都知道宗圣封圣后就是这样,似是跟圣道有关。
也有些人望向方运。
第3070章 谨言慎行,遗祸千年
方运的相貌停留在二十岁青年时期,一头乌黑的头发在众圣之中格外惹眼,他的皮肤不仅仅是光洁,甚至堪称细嫩,脸上充满众圣都没有的一种东西。
朝气蓬勃。
方运宛如是苍秋中的一挺青松,又好像云海中的一抹赤霞,更像是夜空中的一轮明月。
这种对比太强烈,只是看到方运一眼,众大儒就感到自己年轻了许多,内心充满了斗志,随时可以建功立业,完成心中的抱负。
方运坚毅又年轻的面庞,成为大儒眼中最璀璨的星辰。
方运扫视一众半圣化身,目光在宗圣化身的身上稍稍停留。
“人族百废待兴,本圣新封,众圣却未齐聚,一直引以为憾。今日便借此文会,谈文论道,启发群儒,为人族添砖加瓦。”
就见一老人开口道:“半圣论道,过于精深,大儒若难以参透,执迷其中,有害无益。”
这老人浓眉如伞,双唇极薄,面色和蔼,但双目之中却有冷意。
所有大儒面露惊容,许多大儒甚至许久都没有收敛脸上的惊容。
这人,便是云国的云圣。
就见宗莫居神色不变,在众人眼中依旧只有侧脸,也不去看谁,只是直直望着前方,目透虚空,眼中风云变幻。
其余半圣则看向云圣,王惊龙与陈庆之皆不掩饰,面色不满,但终究身为半圣,没有开口。
众人都意识到,方运的革新,尤其是意图废除礼殿支持法家的行为,早已得罪云圣,此次突然开口,必然与宗圣有所勾结。
方运笑了笑,道:“为婴儿时,知大人一举一动皆玄妙;为蒙童时,知先生一言一行皆深奥;为大儒时,知圣道精妙。我等身为半圣,若依然妄谈精妙,忽视真知,便落了下乘。”
“方圣请指教。”云圣立刻微微拱手,身体前倾。
那些敬仰方运的大儒心中咯噔一下,暗道不好。
名为请教,实则已经开始论战,半圣拱手,必不得善了。
景国大儒心急如焚,人人都能想到宗圣今天会发难,但没想到,竟然是云圣先出手,这极可能打乱方运的步伐。
一旦云圣让方运乱了阵脚,宗圣再突然出手,方运将十分危险。
宗圣指掌间,向来有雷霆!
方运微笑道:“孔圣曰‘诲人不倦’,乐正先生曰‘教学相长’,皆是在说一件事,在我们教他人的时候,有助于自身的学习。这是其一。其二,圣道混沌,岂有精妙与不精妙之分?”
“圣道无精妙之分,但我等需分精妙与否。”云圣道。
许多大儒微微点头,在这方面,他们还是赞同云圣。
方运却道:“所以我说云圣落了下乘。我等眼观圣道,岂能像买货一样挑挑捡捡,定品论相?我等看圣道,通便是通,不通便是不通。不通,便只能言精妙,通了,一望便知,何来精妙之说?所谓妙不可言,只因不通而已!先圣之误,流毒甚广,云圣亦如此!”
“方圣未免过于武断!”云圣冷哼一声。
方运却微微一笑,道:“我知云圣精《礼》通儒,敢问千道万道,有何可说,有何不可说?”
云圣竟然未立即回答。
众大儒这才意识到方运的提问方式非常巧妙。
方运不稳精妙不精妙,而是问可说或不可说。如果云圣说了可说的,那就证明方运的话是对的,如果说云圣说了不可说的,那方运深究细问,云圣无论答上来答不上来,都在印证方运说的那些话。
若是真正懂了,一定可以说出来,如果不懂,定然说不出来。
方运不去看云圣,转头看向大儒,缓缓道:“谨言慎行,遗祸千年!”
天空,大道之音响彻。
江水之中,龙门升起。
这个颠覆性的论点一出,不止大儒们震惊,众圣也惊讶地望着方运。
刹那之后,众圣以圣念解析此言,眼中异彩连闪。
“善!”王惊龙似有所悟,望向方运的目光满是敬佩。
“善!”陈庆之微微低头,若有所思。
“大善!”孔长逊毫不掩饰对方运的景仰之色。
其余半圣或点头,或面露复杂之色,不知如何评价。
大儒们则隐约明白方运的意图,但都不甚明了。
只有极少数曾经思考过相似问题的大儒,用力点头,甚至心潮激荡。
方运缓缓道:“半圣之目,贯通古今。正如我曾对孔家主说过,我们不仅要看当下,也要看过去,更要看未来。当我们的目光贯通时空,看待一切的角度便完全不同。人族初生,茹毛饮血,音无意,字无形,状如野兽。而后,言同声,字同形,方可高效让他人知道自己的意图,方可高效协作。”
“人族之所以高于禽兽,不止有锄头、刀斧等实物工具,更有语言、文字等工具。诚然,病从口入,祸从口出,但口中亦出真知!我们的先民,最先便是以音交流,我们用语音交流了上百万年,而用文字交流不足万年。所以我们大多数人更擅长倾听,而不是阅读。”
“我们能从牙牙学语到口若悬河,是亲友谆谆教导;我们能从辩形认字到一目十行,是先生耳提面命;我们能坐在这里论道,是因为众人谈真知、说学问。经有注,注有疏,字有训诂,文有正义,都是在把原本‘精妙’的东西用更多的文字、更简单的解释、更通俗易懂的方式,来让更多人理解和学习。”
“所以,当我们回头去看,就会发现,人族一直在变得更加‘唠叨’,一直在识图用更容易理解的方式来让后辈理解真知,我们望向未来,必然也会看到,为了表述复杂的真知,人族定会用多而简单的方式去理解和解释。”
“谨言慎行,封住的不只有祸,还有真知,还有疑问,还有我们的创造能力!谨言慎行最可怕的是,阻止我们犯错。阻止犯错不好吗?非常不好!因为当我们不去犯错,我们便会忘记人族或者说所有生灵最优秀的能力,纠错!”
“站在一个人角度,我们只关注一个点,一个不动的点,谨言慎行是好事,因为能避免一个人出丑,避免受到伤害,避免被嗤笑。但是,如果我们放大我们的眼界,如果有上百亿个点,上百亿的人族,都谨言慎行,结果会如何?我们拿什么唇枪舌剑?拿什么纸上谈兵?拿什么舌绽春雷!拿什么口诛笔伐!”
许多大儒只觉头脑轰然炸开,脑海中有什么新的东西萌发!
第3071章 大胆说话
“谨言慎行,锁死的不只是我们的唇齿,还锁死了我们的心、我们的头脑、我们的脚步,甚至,锁死我们的希望,锁死我们的未来!”
“一直有人疑惑,为什么有的族群会出现万界之主,为什么有的族群却迅速衰落,是不是有的族群掌握了正确的方向?实际上,万界万族哪有什么正确方向,无非是硬着头皮四处乱撞而已!”
“无论是龙族、古妖、妖蛮,还是我们现在的人族,无非是走在一条被先贤用头、用血、用骨生生撞出来的一条崎岖之路!这条路上,四面八方都有阻碍,我们只有不断用我们的头、我们的血、我们的骨去一点一点撞击,找出最薄弱的地方撞碎,而后人族才能前行!撞不碎,就继续撞,因为这种选择永远胜过在原地等死!”
“龙族不撞了,古妖撞出一条更优秀的道路;古妖不撞了,妖蛮撞出一条更优秀的道路;妖蛮不撞了,我们人族就有可能撞出一条新的道路!若是有一天,人族的后辈放弃了去撞击阻碍,那自然会停止,自然会毁灭,自然有新的生灵来取代我们!”
“我们人族最优秀的地方便是,不会被眼前的事物遮住视线,我们不仅会看眼前,也会看过去,看未来,从而看到最接近真相的一切。我们要把所见的一切,提炼出来,总结归纳,成为我们前行的方法!的确,大家都在撞,各族都在撞,人族要做且能做到的,就是用更高效地方法去撞!这样的我们,在短期内或者无法撞破障碍,但如果用更长远的眼光去看,我们人族,必将会遥遥领先所有族群!”
“所以,我们要摆脱所有影响我们撞击障碍的因素,比如,谨言慎行!谨言慎行的土壤,是不求有功但求无过的愚昧官僚,是蝇营狗苟的落后组织,是自闭保守锁死创新的衰亡族群。我们人族,既然能看到这一切,就必须改变!我们或许无法改变整个族群,但我们就是要从自己开始,多去说,多去做!”
“允许大胆说话,是一个族群前行的基础!”
“是,我们可能会说错话,会错做事,但我们只要记录下来,回头分析,认真总结,所有的错误,都会成为我们向上的阶梯!在场的都是大儒,诸位在年轻的时候,除了少数过目不忘的妖孽之辈,大都有厚厚的错题本,记录了我们在做题方面的错误。有错题本的举一下手!”
超过七成的大儒举起手,随后,王惊龙和陈庆之竟然也跟着举手,引来善意的笑声。
刹那之后,许多人面露讶色。
因为,有错题本的大儒,平均年龄明显小于没有错题本的大儒!
有错题本的大儒,除了少数天才,大都是在初期并非特别优秀,但是在中后期,都会快速成长!
反观没有错题本的大儒,两极分化严重。
一种是一开始高歌猛进,天赋极高,后来与那些有错题本的大儒不相上下。
另一种是历尽磨难,举步维艰,晋升各文位年龄都远超其他人。
方运微微一笑,道:“因为我们有记录学习的错题本,有记录人生的错题本,所以,当我们一一纠正,一旦有足够的积累,必然一鸣惊人,试错,是最高效的成长。而错题本,建立在去说、去做的基础上!哪怕我们自己没有认识到错误,别人发现,让别人有所成就,对整个人族也有贡献!”
“不说不做,或许不错,但却是在背叛先祖,背叛那一面面染血的墙壁,背叛那些在前面开路的领袖!所以……”
方运看了一眼云圣,又看向大儒,道:“如果你们想要获得高效成长,保证每个月至少在论榜或文会发表一篇文章,迎接批判和质疑,让外界的力量,磨砺我们的头骨!人族,就是一个这样的族群!”
所有大儒,齐齐垂首低眉,心悦诚服。
无论是哪一家大儒,无论圣道是否冲突,无一不服。
云圣轻叹一声,苦笑道:“此次出言冒犯,益大于弊,云某受教了。”
“善!”方运微微颔首。
一众大儒心中更加敬佩方运,挑出对方错不算什么,把对方反驳得哑口无言也不算什么,但在让对方认错的同时承认有所收获,这就太厉害了,这才是真正的孔子门徒,儒门子弟。
众多大儒也同时意识到,半圣果然不一样,换成自己被当众如此驳斥,要么怒火冲天,要么无比惭愧,但云圣当众承认错误,并且肯定方运的道理,不说别的,单凭这份胸怀,封圣就不是靠运气。
同样,每个大儒也能感到,方运虽然反驳云圣,但并没有扩大化,仅仅是就事论事,就人论人,没有因此追击云圣,否则以方圣的才智,真想攻击,咄咄逼人,云圣必然会被气得拂袖而去。
按当年方运的脾气,都有可能气炸云圣这具化身。
方运不带烟火气地扫视众圣,道:“此次文会,先依规矩,每圣诵出最近一篇所得,启发大儒,可详解,可不详解。本圣则以白话成文,力求蒙童亦能听懂。”
“老夫也当以白话成文!”王惊龙立刻跟进。
很快,大多数半圣都决定白话成文。
在场大儒也都明白,方运之前的话,已经说得很明白,众圣甚至大儒的文章,已经不是为了自己,而是为了整个人族。站在自己的角度上,无论怎么做都无所谓,哪怕只写一字,号称微言大义,也无人能说什么。
但是,若为人族,当摒除妙不可言的错误思想,解放谨言慎行的禁锢,就应该用哪怕蒙童也能看懂的文字,哪怕洋洋洒洒数万言,也好过字字珠玑看不懂。
众大儒回忆当年的学习经过,想起读众圣经典的过程,越发意识到方运所言的正确性。
普及真知,任重道远。
接下来,以王惊龙为首,所有半圣开始以白话文诵出自己的文章,遇到特别关键之处,一改往日那种故作姿态不屑解释的态度,都认认真真亲自注解,力求每位大儒都能听懂。
半圣之言,本来就远超天言,是直接把文字和语音烙印进读书人耳中,但是,读书人要完全理解却很难。
现在,半圣解释所有的疑难要点,文字数量上化简为繁,学习效果却化繁为简,大儒们的理解程度成几十倍地提高。
甚至于,可能数年才能悟通的东西,听完之后,立刻悟通。
第1857节
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