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第375节

    只是,历史学家们一直无法参透这三足鸟所代表的意思。
    然而现在,岑庚、沈从似乎冥冥之中想到了什么,这让他们全身都有些颤抖。
    “每天,当黎明需要晨光来临时,这十个太阳中,就会有一个太阳离开扶桑神树,缓缓升到天空,将光芒洒向人间的每一个角落。
    十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。
    只是,这十个太阳非常顽皮,他们觉得一个人去当值太无聊了。
    于是在某一天,十个太阳一起跑到天上去当值。
    就这样,天空中出现了十个太阳。
    太阳们是高兴了,然而地上的万物生灵却遭到了灭顶之灾。
    十个太阳所散发出的热量,烤焦了大地,烤干了江河里面的水,烧死了许许多多的人和动物,也将所有的树木、庄稼、房屋化为了灰烬。
    人们在高温下苦苦挣扎,祈求上苍的恩赐。
    ……
    ”
    ……
    第555章 萤火虫与日月争辉
    众人看到这里,终于明白天空中为什么会有十个太阳了。
    但这已经不是最重要的了。
    最重要的是,众人又再一次体会到了那种非常美妙的感觉,就像他们看十二生肖系列时候的感觉一样。
    如果不告诉他们,这是现代人李凡所创作的作品,他们真的要以为,这部作品是从上古时期流传下来的,已经不知道流传了多少个世纪。
    唉!现在想想真是可笑啊,那什么薛慕白还妄图挑战李凡。
    的确,那薛慕白的作品很不错,但现在跟李凡的作品一比,简直就像是萤火虫与日月争辉。
    薛慕白脸色煞白,眼睛直愣愣的看着电脑屏幕,他不愿相信他看到的是真的。
    他一直引以为傲的灵感和作品,就这样败了?而且还败得这样测底?这样毫无颜面?
    薛慕白不愿意接受这个事实,他是要借助这次大赛扬名的,他怎么会接受这样的事实?
    他试着在他的作者圈子里问话:“大家觉得李凡的作品怎么样?”
    他多么希望有人能够回答他,“老薛,李凡的作品不怎么样,你的比他的厉害多了。”
    然而,圈子里静悄悄的,没有一个人回答他。
    “怎么会这样?”薛慕白眼神茫然,喃喃出声。
    不过,还真有人认为薛慕白的作品更厉害,那自然就是他的粉丝们了。
    “切!这就是李凡的作品啊,不怎么样嘛,还十个太阳,这不是乱扯吗?还是我们家慕仔的更好!”
    “就是,我们家慕仔的作品好多了,到时候看投票吧,肯定是我们家慕仔赢。”
    只是,没有人响应他们,最多也就是在心里嘀咕一声,“还真是一群脑残粉。”
    ……
    薛慕白不愿意相信事实,其他那些向李凡挑战的作者,此时也吓傻了。
    这尼玛也太猛了吧,这作品差距除了绝望,还是绝望。
    如果李凡面对他们时,也拿出像现在这样的作品,那……
    众作者全都打了一个冷颤,就在不久前,他们一个个还沾沾自喜,得意洋洋。
    这尼玛没过一会儿,就已经坠入到冰窟窿里面去了。
    不过,众作者此时都还有一种侥幸心理,那就是李凡之前准备的作品,恰好就是《后羿射日》,其质量才会这么可怕。
    他其它的作品,应该不可能还是如此可怕吧。
    ……
    后羿射日的故事,众人还没有看完。
    接下来自然就是天生神力的英雄,后羿,出场了。
    后羿拉开一把绝世神弓,将天上的十个太阳,射下来了九个,箭不虚发,端的是英姿飒爽!
    ……
    这里需要着重说明一下的是,后羿射日的故事我们大家应该都非常熟悉,但可能有很多人都不知道,在真实的历史神话中,真正射日的并不后羿,而是大羿。
    同理,嫦娥的丈夫自然也不是后羿了,也同样应该是大羿。
    也有些人认为,后羿和大羿是同一个人,但其实他们是两个人。
    大羿是帝尧时期的人物,而后羿则夏太康时期的人物。
    传说蚩尤被杀之后,东方各部落方国又陷于长期的内战之中,烽火连天,民不聊生。
    大羿就是在这样的情况下,临危受命,担负起统一东方各部族的历史使命。
    大羿统一了东方各部落方国,组成了一个强大的国家。
    由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”。
    而这,也是“羿射日”传说的起源。
    所以,射日的应该是大羿,而非后羿。
    至于为什么我们所熟知的故事是“后羿射日”?
    这其中的原因那就是方方面面的了,也各有各的说法,大家感兴趣的话,也可以自行去查阅相关的典籍资料。
    当然,真正射日的也有可能就是后羿。
    毕竟,都是神话传说嘛,事实的真相又有谁能够肯定呢?
    但不管是后羿还是大羿,我们所熟悉的是“后羿射日”,或许,这就已经足够了,又哪里需要去在意那么多呢?
    ……
    李凡的《后羿射日》,大家没用多长时间就看完了。
    然而,这篇“后羿射日”所刮起的风暴,或许永远都不会结束。
    因为,这篇《后羿射日》必将载入史册,永传后世。
    现在,网友们热议,不过只是这场风暴的开始。
    “哇!后羿射日,这就是后羿射日,这一定就是真正的后羿射日,我有这种强烈的感觉。”
    “哇哈哈!日出扶桑,日出扶桑,原来这就是日出扶桑的来由。玛蛋,之前是谁给我说的‘扶桑’指的是小岛国?害得我痛苦了十几年,太阳怎么可能从小岛国那边升起呢?现在,我终于明白了,扶桑是神树,太阳是从扶桑神树升起的。哇哈哈!这种感觉太爽了。”
    “艹蛋!我之前也以为‘扶桑’指的是小岛国,我痛苦了二十几年。李凡的《后羿射日》,仅此一点,就绝对意义非凡!”
    “这篇作品看得太爽了,这就是我华夏上古时期的灿烂文化啊!”
    “想想,大家都想想,炎炎烈日之下,威武不凡的后羿,站在高山之巅,拉开一把绝世神弓,向着天上的太阳射出那绝世之简。那情,那景,想得我整个人都燃烧了起来!”
    “噢,天啦!后羿就是我的偶像!”
    “30多年了,到今天,我终于明白后羿为什么要射日了?”
    “是啊,而且这种‘明白’,是一种事情真相就是如此的明白,而不是薛慕白作品那种,看了一篇《后羿射日》的故事后的明白。”
    “……”
    网友们为李凡的《后羿射日》感到兴奋,但还有比他们更加兴奋的人。
    那自然就是岑庚、沈从两位历史学家了。
    确切的说,已经不只是这两位历史学家了,李凡的《后羿射日》一出,更多的历史学家,甚至是一些其它领域的专家,也被惊动了。
    因为,这篇《后羿射日》给人一种极其真实的感觉,就像是一直都存在于,某一篇上古典籍中一般。
    其中出现的“扶桑”、“三足金乌”,就像是一种历史资料一般,让他们对于一些,之前一直都参不透的东西,有一种终于查阅到相关资料后的豁然开朗的感觉。
    “找到了,找到了,终于找到了,这就是我一直都在苦苦找寻的,那些已经失传了的神话传说。”岑庚喃喃自语,眼角不知道从什么时候,已经湿润了。
    ……
    第556章 这一逼装得太有水准
    上至历史专家、学者,下到全国无数的普通网友,全都因为李凡的《后羿射日》而欣喜若狂。
    他们相互讨论着,研究着,也引起了众多媒体的注意。
    多家权威媒体分别发文,称华国空白、遗憾了上千年的历史神话传说文化,终于被李凡的《后羿射日》填上了一些空白,这是整个华国文学界史上的一笔珍贵财富。
    外界对李凡的《后羿射日》评价如此之高,更是让薛慕白、胡一品等向李凡挑战的作者,以及林海、方镜等时刻盼着李凡栽跟头的人心生怨恨。
    李凡的《后羿射日》凭什么能够当得起如此之高的评价?
    薛慕白从喃喃失神中回过神来,但他依然不甘心,他联合了胡一品等作者,共同向媒体、向全国的网友们提出质疑和抗议。
    李凡的《后羿射日》的确很精彩,但李凡毕竟只是一个现代人,《后羿射日》的故事,也不过是李凡凭空想象出来的,比如“天上有十个太阳”、“日出扶桑”、“三足金乌”等。
    我们可以认为其非常精彩,但绝不应该把它的地位,上升到填补我国神话传说空白的高度。
    在神话体系中,后羿射日的故事不知道发生在多少万年之前,他一个现代人的作品,又有什么资格去填补,多少万年之前发生的故事的空白?
    薛慕白的质疑和抗议,或许有点道理,林海、方镜等人也像发现了新大陆一般,欣喜若狂的纷纷发声支援。
    而这也确实吸引了,众多媒体和网友们的目光,也引起了一些人的思考。
    只是,李凡的《后羿射日》真的全是凭空想象出来的吗?
    答案自然是否定的。
    华国著名历史学家,京城大学历史系教授岑庚,发文说,李凡的《后羿射日》绝不是凭空想象出来的。


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