我想了想，说：“我推测，唐代有一个王候级的人物，想在江山修陵墓，他看中了这里的风水，在兴建的过程中，刚修好墓道，发现这里早已另有其人，无奈之下只好放弃了，这可以解释西周墓葬出现唐代墓道的原因。不过在江山，除了唐未黄巢之外我实在想不到唐代有什么王候。”
    毛春华点点头，默认了我的想法，我们不看那鸟形雕刻，正欲前进。
    我突然一拍额头，叫道：“我知道了这鸟形雕刻是什么了……”
    大家以为我找到了出路不由精神一振。
    我说：“古时奄人位于山东半岛，以鸟为图腾，如商人以燕子为图腾一样，奄人则以鹌鹑为图腾。《春秋运斗枢》云：立春雨水，鹑鹌鸣，是矣。鹌与鹑，两物也，形状相似，俱黑色，但无斑者为鹌也。今人总以鹌鹑名之。按《夏小正》云：三月由鼠化为，八月化为田鼠。注云：鹌也。 按鹑、鹌原为二种相似的不能飞翔的鸟类，因相似而常杂居在草丛中，故今鹑鹌合称，有饲养为珍肴者，或养以斗鹑鹌为戏。鹌肉主治诸疮阴素，去热，是一种补品。 山东古代盛放鹌，故奄人以之为图腾。这个鸟形雕刻，或许与奄国有关。”
    众人大失所望，不过塞翁失马焉知福祸？奄国的线索终于初见端倪！这是我们目前最大的收获。
    “ 咔嚓”一声传来，田曼妮拿出相机，将那鸟形雕塑拍了下来，毛春很是不满：“我说姓田的小妞，你把它拍下来打算去参加国际摄影赛不成？麻烦你不要随便拍照好不好，这些古迹历经了3000多年的历史，外界的光线和空气的变化都会引起它的损坏……”
    大虎和二虎很护主，马上对毛春华怒目而视，我一皱眉头，赶紧做和事佬：
    “那个，咱们现在进来也算是改变了这些古迹的环境，走吧，看看下面有什么新发现。”
    毛春华顿时哑火了，长叹一声：“某人的眼里只有美女……＂
    我装作没听见他的风言风语，继续在前探路，一路上人为修整的痕迹越来越明显，脚下开始出现鹅卵石铺的路，我转身问毛春华：
    “我说你这个考古系的高材生给我们科普一下呗，西周时期的墓葬有什么特点？”
    毛春华蹲下身子细细地观察着路面，用手摸那些鹅卵石，脸色凝重，这小子一向嬉皮笑脸惯了，看到他一本正经的样子，我还真有些不适应。过了良久，毛春华一字一顿的说：
    “我们这是真的进入周墓了。”
    一提起专业他就滔滔不绝的向我们卖弄起来，唾沫横飞的当场给我们上了一课：“公元前11世纪周灭商起，至前770年平王东迁止，这段时间习称西周。现今发掘的西周墓葬总数已近2000座，主要分布在陕西省西安、扶风、岐山、宝鸡，河南省洛阳、浚县，北京市昌平、房山以及长江下游地区。这些墓葬集中反映了西周时期不同地区、不同年代、不同阶级和阶层在埋葬制度上的特点。形制上不再出现有前后墓道的大墓。大墓发现腰坑，中、小型墓有腰坑的逐渐减少，西周中叶以后，腰坑更为少见。与墓有关的“车马坑”，大、中型墓均匀很流行。
    葬具：九鼎墓有椁室、墓道;七至五鼎墓都有棺有椁，有的重椁，有的有墓道；三鼎墓多数间棺，极少双棺；一鼎墓一般为单棺；不随葬鼎的小型墓，多有棺无椁。
    葬式：多仰身直肢，俯身葬少见。
    随葬品：与商代差不多，只是器物具有西周特点。
    西周墓可归为四类：九鼎墓为一类，七鼎和五鼎墓归为一类，三鼎和一鼎墓归为一类，无鼎墓为一类。区别最明显的是三、四类之间。区别这四类墓葬的依倨：（1）是否随葬铜礼乐器及基多少。
    （2）椁的有无及多少。
    （3）车马器和车马坑的有无。西周早期墓葬，人殉比较普遍。中期人殉之风稍减。西周晚期到东周初期，黄河流域的大部分地区已很少见到有人殉的现象。＂
    说到这里他拿起一块鹅卵石向我们着重说明，西周墓葬的主要特点就是在墓坑里放鹅卵石草木灰用来防腐防潮，我们现在的位置应该是这个墓葬的墓道，如果所料不差的话前面应该是人殉沟了。
    人殉？我马上联想到外面说小洪山墓葬是周代战死将士的合葬墓，这两者之间有什么联系？
    我正想的入神，忽然田曼妮惊呼：“卫国，后面好像有什么东西跟着我们！”
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