九月霜始降，妇功成，可以授冬衣。
    寒衣节后，风霜愈渐侵时，冬的气息逐渐浓厚，皇帝陛下却已经授意太常寺、光禄寺筹备元日典宴，又诏令天下，自岁除日始，王公贵族不禁乐舞，来年新春的元宵灯节亦照例设行，届时帝后于丹凤门上，携百官与民同乐，共庆佳节。
    这就是昭示，国丧期除，一切恢复如常，上至君臣下至百姓，皆不用再受穆宗帝的丧制规限。
    若依穆宗帝驾崩之日计算，到十月其实已经满了周年，但那时毕竟未曾正式治丧，这其中足足半年的落差，于大周国统而言，其实也算特例，出于对穆宗这先位先君的敬重，当然应该从治丧日起正式计算大丧礼期，但就看为穆宗拟定谥号“哀愍”二字，便足见贺烨对贺洱的不以为然，平庸之君，不值臣民敬重，故而也不需要按照治丧之日计算丧期，新帝极位后首个新春佳节已经在一片悲悼缟素中渡过，复兴二年伊始，也的确应当恢复气象，欢歌迎春。
    绝大多数朝臣都不曾异议，这个时候，他们已经意识到当今天子的确立志锐意革新，性情极为刚毅，但又擅长利用怀柔手段以理服人，行事风格并不显得躁戾，已经初显圣君显主的胸怀，绝非平庸，能力逼韦太后让权决非偶然，当然也不会听凭臣子操控，与这样的君子博弈便必须更加谨慎，否则很有可能身败名裂不得善终。
    但这样的君主，又的确具备能力平定祸患再创盛世，臣子们也都明白，荣华富贵的前提便是天下太平，就连太后好些残党，此时也更加坚定了见风使舵之心——太后固然器重他们，对他们仗势欺民贪污受贿的行为睁眼闭眼，但当突厥犯境，他们只能跟着太后落荒而逃，多年来积累的财富，因为战乱损折大半，指不定还会落得国灭受俘的下场，从上品沦落至贱籍，家破人亡都不能避免，又哪还能指望荣华富贵？
    跟着天子才有肉吃，只要无损自家利益，他们还哪里顾得上穆宗帝是否憋屈，为一个已经驾崩的君主，开罪眼前的天子，那是愚顽不灵。
    但真有部分愚顽不灵的人。
    这些所谓的正统派，先是怂恿王相国出面谏止，他们痛哭先帝，愤愤不平，当然嘴上明说的理由，还是“圣上不敬先君，恐损德望”。
    王淮准早就将贺洱视为昏君，真心认为当今天子为穆宗择拟平谥而非恶谥，已经足够礼敬先君了，此时当然不会听信怂恿，干脆反驳道：“能损什么德望？历代先君，丧期皆以归天之日始计，圣明如太宗、高宗，甚至遗令子民不可哀毁过度，三月后即允婚嫁宴庆，当今天子非先君孝子，而为兄长，遂臣子之礼，守制九月已全礼法，诸位称‘有损德望’，方为诋毁大罪。”
    “正统派”非但没达成目的，甚至还受到了责备，越发愤愤不平，也不知是谁提议，竟一齐聚到了冯侍郎宅邸，商量着阻谏之事。
    冯继峥自从阻谏立储而未遂，这段时间极为低调，压根就没想掺和国丧提前期除这桩无关紧要的闲事，但又不能倒了“正统派”的气骨，故而只好也跟着痛哭了一场先帝，方才安抚道：“圣上急于匡复社稷，又哪里是为了寻欢作乐方才如此决断？国丧之期未除，市坊气氛压抑，商市难得恢复不提，更关键是不能开科取士、纳举良才，吐蕃、突厥等等夷族待讨，财政人心均需振奋，君国又正是用人之计，也的确不能为了哀悼先君，而延怠军政要务，我等若不以社稷为重，岂非受柄于人？我等并非一君之臣，而为一国、大周之臣，着眼还当以社稷民生为重，不可舍重全轻。”
    事实上君父亡故，孝子当守丧三年，然而从古时起，未免哀礼而误国政，往往皇帝为父服丧，也只有二十七日而已，否则一国之君三年不视朝政，国家还不混乱一团？贺烨为贺洱服丧二十七日，是以臣子之名，为君主服丧，二十七日后公除，民间其实已经能够通婚行宴，但王公贵族、官宦之家仍要禁止婚嫁乐舞，皇帝以身作则，在一年实际乃九月之内，不能行喜宴诸事，但其实已经可以新纳妃嫔。
    不过贺烨并没急着“开枝散叶”充实后宫，其实已经算对贺洱相当礼敬了，那么按贺洱归天这日计算服丧礼期，又哪里称得上不敬先君。
    冯继峥等正统派若真斤斤计较，才是无理取闹、触律违法，御史言官若行弹劾，皇帝完全可以问罪施惩。
    要说来“弟终兄及”，在大周可谓史无前例，“正统派”们没有前例可依，这才固执地认为当今天子仍然应当行“孝子”之礼，穆宗帝归天与治丧有半年之差，守制当以治丧日计算才足够礼敬，他们也不算不通礼法，不过是有违人情。
    但大势所趋，少数人的义愤终将被多数人震服，更何况正统派中，职权最重的冯继峥亦不愿支持，众人也只能偃旗息鼓。
    另有一个必须斤斤计较的人，当然便是穆宗帝的生母小韦氏，可她已经不再是蜀王妃，做为大归的妇人，也只能是在韦元平的面前暴跳如雷，眼下连太后都不想见她，更别说闹去帝后跟前，她一说要去跪哭先君，韦元平甚至吓得只能把她锁在居苑。
    而新春佳节宫中欲行宴庆之事，自然也会给十一娘增添不少事务，正忙碌，碧奴却又请见，是为荐举一位才能之士。
    “这么快，竟有人上赶着向阿碧毛遂自荐了？”十一娘打趣她。
    “妾身可没有这大本事，此人乃小艾、曲小郎寻获，打听了一番底细，先期略有接触，小艾也不知他有多大才能，只对我说酒量惊人，听他说话，很像满腹经伦，横竖十句中只能听懂六句，还有三句弄不懂是何典故，靠猜测出其中含意，说是懂得排兵布阵，但又不擅长骑射，虽也不能说手无缚鸡之力，但在小艾剑下，走不过三个来回，故而小艾也弄不懂他究竟有无才能，不甘冒昧就向皇后举荐，又让妾身先行考察。”
    碧奴这时，在十一娘的一再要求下，也已经不再自称奴婢了，当然更不会受限于皇后的威仪，说起话来比过去还显随意：“此人姓柏，字士衡，不是名门子弟，出身寒门，却有幸得一隐士教导，论及师从，说是青城居客，妾身是孤陋寡闻，不知其师何方高人，但柏郎君一手医术也算出类拔萃，竟能与董医正论症还能不落下风，在善堂诊治病患，也能尽心尽力，妾身试探了几句，他竟能一语道破圣上对吐蕃用兵，用意实乃修和，妾身忖度着柏郎君许真有才能，又见他德行正直，今日才特意向皇后举荐。”
    “青城居客，我倒是略有耳闻。”十一娘颔首：“姚潜手下有一军师，本乃蜀王所荐，有此人谋划部署，姚潜一度也能固守甘州不失，此人据察，亦是师从青城居客。”
    “柏郎君还称，圣上与吐蕃修和，一定是打算再灭突厥，而只要降服吐蕃，突厥亦能洞察圣上之意，阿史那奇桑就算元气大伤，也必定不会束手待缚，柏郎君谏言圣上应当留心突厥，迁军于胜州，对云州形成威胁。”
    “我不懂行军布阵，但会转告圣上，圣上已经等不及明春，打算年前便开制科，君国正值用人之计，无论世族抑或寒门，更甚至游侠、隐士，不问出身，凡有才能者，正当举荐。”十一娘也甚鼓励碧奴发现人才的积极举荐的意识。
    “圣上嘱令小艾，让她莫忘向皇后举荐才能，小艾最近一段，可是睁大了两眼只顾忙碌这事了，连自己婚事都顾不上，好在有扈娘替她操持，但扈娘也不擅长女红，又多得霓珍绣坊巧娘替她裁绣嫁衣。”碧奴满脸是笑：“妾身看小艾这劲头，今后怕是还会举荐不少能人。”
    十一娘并不知道贺烨给艾绿布置了这一任务，想想又失笑道：“圣上这是逗着丫头玩呢，才能之士若靠她睁着两眼就能网罗甚多，大周也不用发愁强盛兴旺了，倒是多少攀附之徒，听说你与艾绿有此职权，今后怕是会蜂涌而上，阿碧稳重，我不担心，你提醒着艾绿别被那些媚从权势之流给欺哄了。”
    却又肯定道：“这位柏士衡，听着还有几分本事，若真能为圣上任用，你与小艾也算旗开得胜，我想圣上此时，相比治政之才，更加需要军事人才，柏士衡虽说不擅骑射，但若深谙兵法，比统将士勇更加难得。”
    说完正事，碧奴略经犹豫，还是开了口：“皇后还记得婷洁与柔洁？”
    “她们不是服侍同安么，怎么了？”
    “同安公主想让为她两择士卒许婚，但两人都不情愿，苦求公主无果，只好求到妾身跟前，让妾身代转意愿……婷洁与表兄青梅竹马，二人幼时便许下誓言，婷洁故而不愿另嫁他人，但柔洁，是决心独身，也知道违逆公主之令，今后怕是也不能再入宫服侍皇后了，只望协助妾身，一齐经管善堂。”
    十一娘诧异道：“她们人在宫中，怎么能求到你面前去？”
    “二婢早已不在宫中了，自从圣上赐建公主府，二婢便被留在了公主府里。”碧奴比十一娘还要诧异：“皇后竟一无所知？”