对于赵桓来说，吐蕃人的问题并不难解决。
    三百多年前，吐蕃最后一个赞普朗达玛因为反佛，被佛教势力所杀，吐蕃王朝正式终结，退回部落时代。
    但这三百多年，佛教势力和贵族势力却一直在吐蕃纠缠、争斗，从未停止过。
    可以肯定的是，这三百多年，佛教在吐蕃很艰难，一直被世俗的贵族们狠狠打压。
    看完前面所有收集来的吐蕃的信息，赵桓不得不感慨：所有的宗教，都是从最底层开始的。
    宗教是一种精神的慰藉，在古代，底层平民生活比较凄惨，无法获得更多的资源和财富，只能选择精神来宽慰自己。
    知道在平民中形成了一定的影响力，才开始流传到上层。
    这一点，东西方皆是如此。
    佛教在吐蕃挣扎了几百年，依然没有被世俗的贵族彻底接受。
    经过几次声势浩大的灭佛运动，一直抬不起头来。
    现在，赵桓就要教吐蕃的佛教重新做人。
    “陛下，益麻党征已经带到。”
    “宣！”
    益麻党征有些紧张，他从未见过大宋皇帝，只是听说皇帝喜欢杀人。
    他进去后，二话不说直接匍匐在地：“罪臣参见陛下。”
    “你何罪之有？”
    益麻党征战战兢兢道：“罪臣兄长聚众谋反，恩将仇报，罪臣不能阻止，所以有罪！”
    “起来吧。”
    益麻党征连忙从地上爬起来，但低着头，依然不敢看赵桓。
    他只觉得心口仿佛压着一座泰山一般沉重。
    赵桓突然道：“谋反是要诛九族的。”
    益麻党征吓得又匍匐在地上：“陛下恕罪！”
    “起来！”
    “罪臣不敢！”
    “朕让你起来！”
    益麻党征又连忙爬起来。
    “朕若朕要杀你，你到不了东京，更加不到朕。”
    “多谢陛下！”
    赵桓大声道：“放心，朕不但不杀你，朕还要让你回吐蕃，让你做吐蕃的赞普！”
    益麻党征猛然一抬头，感到不可思议地看着赵桓，但他又猛然发现这样大不敬，主要还是因为他太害怕。
    他连忙低下头：“陛下，这……”
    “你不愿意？”
    “愿意！”
    “好，朕现在就册封你为赞普，谁若不服你，朕就送他去见阎王。”
    “多谢陛下，臣愿为陛下赴汤蹈火！”
    高原气候并不好受，尤其是对于司马君如这种体格强壮的人来说。
    他已经出现过好几次高原反应了。
    不过在吐蕃人的帮助下，他还是顺利来到了大昭寺。
    毕竟此时他的身份，是一位茶商。
    茶在吐蕃非常受欢迎，没有人会讨厌茶商。
    来大昭寺的目的，是为了见到卓浦巴，这位在吐蕃佛教中地位崇高的僧人。
    因为吐蕃人的饮食原因，必须要通过茶来顺通肠道，所以茶商在吐蕃被尊为有德之人。
    这也是司马君如这个假扮的茶商能进入大昭寺的原因之一。
    当然，这是给外人看的。
    卓浦巴真正原因见司马君如，是因为，吐蕃的佛教需要更强大的支持。
    司马君如双手合十：“见过大师。”
    “施主从中土而来？”卓浦巴用有些别扭的大宋官话说道。
    司马君如没想到这位老僧人居然还会点大宋官话，旁边的翻译倒是显得有些多余了。
    他让旁边的翻译先出去。
    “是的。”
    “来此有何事？”
    “某是代表大宋皇帝陛下前来问候大师。”
    卓浦巴微微一怔，没想到眼前这男子来历如此了得。
    他连忙站起来，深深鞠躬道：“贫僧参拜大宋天子。”
    陇右青唐发生的事，卓浦巴还是清清楚楚的，陇拶和诸部首领皆以谋反罪被处决。
    这事在吐蕃引起了一场地震。
    原本吐蕃就分为两派，有人想谋反，但不是所有人都想谋反。
    例如卓浦巴，他是佛教高僧，对他来说，陇拶重建吐蕃王朝，对佛教在吐蕃没有任何好处。
    陇拶是一个十足的世俗派，和朗达玛没什么区别。
    若是他统一了吐蕃，说不定又要开始灭佛了。
    这三百年，佛教在吐蕃辛辛苦苦积累的，很可能毁于一旦。
    从某种程度来说，赵桓是帮了卓浦巴。
    当得知司马君如是赵桓的使者的时候，卓浦巴自然心中窃喜。
    他心念飞转，大宋皇帝派人来秘密见自己，想来是有很重要的事情了。
    “大师，吾皇深感吐蕃百姓生活之水深火热，说大师可救吐蕃。”
    “陛下言重了，贫僧不过尽绵薄之力。”
    “大师，陛下已经说服益麻党征，由他来做赞普，陛下会册封您为达赖喇嘛。”
    “达赖喇嘛？”
    “对，陛下会全力支持大师推行佛学，谁若阻拦您，朝廷一定会严惩不贷！”
    卓浦巴心中大喜。
    有了大宋朝廷的支持，佛学再也不必像这些年这般，在吐蕃如此坎坷。
    “谢陛下。”
    又过了些时日，前方的战报又传来了，赵桓看了一遍。
    这陇右辖制吐蕃各部，以及吐蕃本土各部，都不是消停的主。
    陇拶等人被杀，吐蕃各部狂热的主战分子们空前活跃。
    吴玠已经和他们打了好几仗，宋军直接杀进了吐蕃本土，砍了几个颗脑袋，才将主战分子的气焰压下来。
    赵桓立刻给吴玠写了一封信。
    不能再杀下去了，吐蕃和别的地方不一样。
    别的地方，不服从的一律全部杀到底，赵桓眼睛都不会眨一下。
    但吐蕃地处高原，宋军真要大规模在那里作战，并且大规模歼灭敌人，是不可能的。
    所以，他让吴玠使用招安之策，先平息下来这场尖锐的矛盾。
    到后面，有的是办法收拾这些胆敢反抗大宋的狂热份子。
    被砍了几千人的脑袋后，主战份子们的气势也被打击下来。
    再加上首领们被砍了脑袋，新上任的许多人又还不服，内部更乱。
    这个时候，收到朝廷的招安令，许多人都动起了心思。
    赵桓笃定会有很多人选择招安，一旦主要矛盾平息后，赵桓就在吐蕃设置一个都护府，以保护吐蕃治安的名义派兵把守。
    又册封益麻党征做赞普，卓浦巴做达赖，让他们内部自己去消化。
    借助这两个人的手去杀人，然后自己出来做好人，岂不美哉？