三道烟花在天空中绽放开来，于漆黑的夜色中显现出瞬间的美丽。
    元旦、正月十五早己经过去了，这个时候谁会燃放烟花，就在出城劫营义军诧异之时，在去劫营的必经之路上突然喊杀声冲天，随即有弓弦声响起，无数箭矢向倾盆大雨一般向着队伍里的义军落了下来。
    猝不及防，又身无重甲防护，惨呼声中欲偷袭官军营寨的义军先头部队损失惨重，中箭倒地者不计其数，就在下一瞬间冲杀声震天，埋伏于义军必经之路上的官军冲杀了出来。
    原本偷袭的一方成了被偷袭的一方，彻底让义军士卒们懵了圈，好在事先有所准备，五千义军且战且退，调头向杭州城退去。
    黑夜之中，看不清远处发生了什么，但不用想杭州城上的义军将领们也知道发生了什么事，立于城头上的方腊更是面色铁青，麾下所有人更是不敢言语。
    吕将轻轻的摇了摇头。
    ……
    “劫营？”坐于中军大营的乐天听到外面传来的喊杀声，轻笑了一声不屑道：“都是乐某玩剩下的把戏！”
    ……
    多读书不是件坏事，虽然读的是死书，但只要学会活学活用便可，纵观四书五经中四书讲的是圣人道理，至于五经之中不得不说《春秋》、《尚书》二经。
    盖因辫子朝给华夏带的思想僵化与耻辱，全盘西化华夏教育轻视国学成了时尚，国学被视为封建腐朽落后。其实不然《春秋》是史书，在宋时更由于《春秋》文字过于简略，常与《左传》、《公羊传》《谷梁传》分别合刊；《尚书》更是记载了古时君王与大臣间的对话。
    古代科举考试考四书五经，就等于考现在的思想品德、语文、历史，还有相当于后世考公务员行政职业能力测验的客观性试题，申论的主观性试题。说到底，古代科举就是考一个人的综合能力。
    诗歌在古代就相当于流行歌曲的歌词。李白、杜甫诗的写的再好，也只不过是为歌伎多填了几个歌词，为什么唐玄宗只招李白做词臣而不重用，除了与李白的书生意气有关系以外，与其的为政能力怕也是不无关系。
    至于有后世人说怀才不遇，也不过是俊腐文人酸文假醋的假清高孤芳自赏罢了，韩愈、柳宗元、欧阳修、范仲淹、王安石、司马光哪个不是写的一手好文章，哪个不是身居高位德政斐然，人家是集才情与为政能力集于一体之人。
    有诗才未必有治世之才，所以不是写得一手抒情的好作文，写两首诗歌就是一个合格官员，；就华夏的现在来说，有谁见过因为写歌词写散文写小说写的好的被调去做了官。
    兵法是将军所读之书，行军打仗排兵布阵，包括选势驻军安营扎寨，说明白点的话叫做术有专攻，而《尚书》、《春秋》则是记载历朝历代从财政到军事外交一系列的史实事情，所以做政|治主官的眼界要比军事将领看的宽的多。
    两世为人，又学了四书五经，乐天也算是通古博今，眼界自是宋人所不能相及，防范一切可能发生的情况，才会之前发生的事情。
    方腊与麾下的一众大员、将领，有几个是读书人，论政治能力与战略眼光，及军事领导能力，与朝廷官员相比根本不在一个层次上。之前的胜利都是建立在朝廷的猝不及防。
    且不过义军士卒在训练水平上的战五渣，义军一众将领又有几个懂的用兵之道，皆不过是凭着一身血气之勇，根本无法与百战之师相提并论。
    说的再明白一点，这就是境界。比动心眼，有谁见过小学生能比得过大学生的。
    ……
    且不说义军收拢残兵败将回城，宋军营中一个个将士皆是兴高彩烈高兴无比，不愧是领兵灭了西夏的乐侯爷，莫说是带领百战之帅的西军，就是带自己这些没上过战场的人初到两浙便是三战三捷，灭掉乱军班师回朝更是指日可待，所以对乐天越发的敬佩起来。
    来自太平州、江宁、润州一众官军看到乐天战迹，一个个将领也是钦佩非常，对乐天更是恭敬。
    寅时，有送信的驿卒快步到了中军大帐前，开口道：“报……”
    “侯爷刚刚入睡！”守在账前的杨志低声言道。
    那驿卒施礼低声言道：“朝廷的金牌加急，据说里边有陛下的亲笔诏书。”
    杨志知道耽搁不得，忙进大帐将乐天唤醒。
    乐天拆开锡封，果然看到里边有徽宗赵佶的手诏，其间对其两战两捷大加褒奖一番，随后又对乐天一通训斥，一是乐天矫诏，说赵佶上诏罪己，二是因为乐天无礼对待监军史勾当，不过并未提及如何严厉处置乐天，毕竟赵佶不是傻子，眼下平东南之乱，全指望乐天。
    随即赵佶又提及，派童贯抽调十万西北禁军从西夏赶往两浙来增援乐天，毕竟乐天面对的方腊，其麾下有百万士卒。
    对此，乐天不由一阵嗤笑，虽说眼下是二月，但在西夏那等西北苦寒之地，还被漫天风雪所覆盖，收拢驻于西夏的西北禁军开拨进关，又岂是那般好收拢的，再者说退到回鹘的察哥会不会趁宋军撤退复来，都是朝廷要考虑的事情。
    事实上，童贯也不想来两浙与乐天碰面，平灭西夏一伇中，明眼人都能看的出，是乐天抢了童贯的军事指挥权，生生立下了盖世之功，这让昔日纵横朝堂睨视文武百官的童贯一张老脸往哪放，不得不将西夏境内叛乱不止做为借口常驻西夏，免的回到汴都尴尬，甚至连原本枢密的官职也没接任。
    最后赵佶又提到了一点，要乐天招降方腊。
    大宋自赵匤胤开国起，因为严重的土地兼并，大大小小的各种起义就充斥着两宋三百年，朝廷对付这此大大小小的起义方法就那么几种，小股的直接剿灭，大股的先是招抚，招抚不成再行剿灭。
    似宋江这样数千人规模的起义都被招抚，不要说方腊这样百万人规模的超大型农民起义了，不得不印证一句话，是凡做出点事的人，都是有本事的。
    “招降方腊？”乐天口中不由的嗤笑了一声，这位徽宗皇帝看来真是应了后人对他的评语，做个艺术家合适，这做天子的本事么还真是不及格，甚至还有几分政治天真。
    方腊从做明教教主起到现在二十五年就是为了推翻大宋登基为帝做准备，眼下麾下更有百万士卒，又怎么会臣服。
    不管怎么说，天子的诏命还是要执行的。
    派人去招降方腊？想起被方七佛麾下捉住割腹抽肠挂在半空中点了天灯的两个士卒，乐天立时摇了摇头，若是派人去杭州，怕是派去之人会落得更为凄惨的下场，这些义军杀人都杀出了瘾，虐杀都虐杀出了新花样，乐天才不会让人去送死。
    最后乐天不得不采用老办法，派弓箭手将招抚信射到杭州城内。
    很快，宋军营帐中有方腊军射来的书住，书信上明确写着方腊拒绝朝廷的招抚。
    方腊拒绝朝廷招抚在本就在乐天的意料之中，随即乐天写了封决心攻下杭州的奏疏，又将方腊拒绝朝廷招抚的书信与奏疏封好交由驿卒，快马递于汴都。
    《孙子兵法》曰：“十则围之,五则攻之,倍则战之。”
    十万对八万，兵力上占于优势，但远远达不到攻城的优势，五万精锐禁军与宋江麾下的梁山士卒战力尚可，至于江南这些禁军、厢兵的战力，乐天就不抱什么希望，甚至这些士卒的战斗力还比不上义军。
    虽义军的单兵素质不敢么样，但士气与勇气还是要高于官军的，似秀州、湖州厢军尚可守城，杭州城城墙高大坚固，这八万义军守城自是不成问题，。
    便是麾下这十万军队伤亡过半，也不会奈何杭州城如何。
    杭州不止城墙高大坚固，在城池的北方与东方皆是宽大的护城池做为屏障，而杭州城南便是凤凰山，不能排兵布阵，杭州城的西方便是西湖盛景。
    故而由于有凤凰山、护城河之险做为阻碍，当初方腊攻打杭州城的时候，才将主攻点放在了西湖边的涌金门。
    攻取杭州，显然没有想像中那么容易。甚至在乐天眼中看来，攻打杭州比当初攻打兴庆府更难，兴庆府中毕竟党项兵多寻常百姓少，又都是异族，乐天下的了手，而杭州城中皆是大宋子民，乐天又如何下的了手。
    再说就全是方腊义军，乐天也未必下得了死手。
    摆在乐天的难题是，这仗怎么打？
    审视着杭州城的地图，乐天足足用了一个下午的时间。
    ……
    连吃败仗，拒绝了朝廷的招安，方腊此刻的心情很是不好，一想到朝廷大军驻扎在杭州外，调兵的命令传不到钱塘江南，窝心的甚至连吃饭都吃不下。
    不止是方腊，连同军中一众官员将领也是神情肃穆，终于意识到这位曾经灭掉西夏的乐侯爷与那些官员不同，更绝非寻常人物。
    “报……”
    就在一众人在圣公府大堂议事之进，有校尉进得大堂，禀道：“圣公，朝廷官军在杭州城外东方、东南、西北、北方安营扎寨，对我形成合围之势。”