海岸上的沙滩有如一条金黄色的绶带绕在翠绿色陆地，无限的向天边延伸着，腥咸的海风拂动着海岛上椰树、槟榔、棕榈的枝叶，连同天上的白云也飘荡的飞快。
    此处海岸水浅，大船距离数十丈外便不得敢再向前行，更不敢岸，以免触底。
    望着海岸，廖师先吩咐道：“冯才带一队人上岸寻找淡水，再打些野味上来改善一下伙食，这些日子天天吃海鱼咸味，看了就倒胃口！”
    冯才应了一声，带些水手与兵士先放下小岛，随后又放下绳梯，带着手下向岸上行去。
    个把时辰之后，冯才带着几个士卒驾小船回来，上了大船禀道：“头领、王公子，属下在岛上察看了方圆十多里范围，未见有土人的行迹，安全的很！”
    廖师先点了点头，命道：“发旗语，每船除驻守当值人员留守外，其余皆去岛上休息两日。”
    旗语打出之后，诸船之上比提欢呼声一片。
    许多日子未曾上过陆地了，踏在陆地上才感觉到真实的踏实，不过呆在船上久了，因为大脑平衡系统失衡，就是走到在地上脑海中也有一种船上的颠簸感。
    踏上陆地，王哲打量着眼前的陆地，同时指了指身边的几个人，吩咐道：“你们几个人带上石匠去那边的山上刻字，记得多带几个人，带齐了武器，免的有什么意外！”
    量了吩咐，几个人忙口中应是。
    听了王哲的吩咐，廖师先很是不解：“侯爷这是什么意思，命令咱们是凡到了大点的岛屿，就让咱们在山上凿字，是凡到了寸草不生的无人岛屿，就让咱位将事先制好的石碑立在上面。”
    王哲也不明白乐天是什么意思，只是说道：“侯爷做事素来有分寸，而且也精准的很，绝不会无的放矢，咱们只管按吩咐做便是！”
    冯才心思灵活，说道：“按小的猜，侯爷莫不是在为我大宋开疆扩土？”
    显然冯才猜对了，乐天就是在“开疆扩土”。
    按正统意义上来说，国家的概念是近代政|治学发展的结果，国家有其产生、发展、定型的过程，传统意义上的华夏产生于夏商周，发展于汉唐，定型于明清，直到后世的近代，甚至在明清之际，周边蛮夷皆是以华夏为正统，奉为宗主国，故此华夏只有国家的概念，没有领土的概念。
    直到华夏落后于世办，遇到真正的对手西方列强后，才被迫产生了领土的概念，在与一系列大大小小的列强，还有被东瀛占领的高丽订立了一系列边界办条约，而且还不是很完备的条约，才形成领土的概念，但也就是这一系列不完备的条约，给传承华夏文明衣钵后世华夏弄出了很多的麻烦，也引发了一系列的战争或是紧张局势。
    但凡后世华夏与周边国家有领土纷争的时候，“自古以来”这四个字被当做口头禅，挂在媒体与政|治人物的嘴边，虽然在实际上这根本无法证明什么，也不能当做有效的证据，但总占着一个大义的制高点，东南|亚那些小国寡民，非要在南海与华夏争岛，事实上连他祖宗三代的历史都弄不清，更别提什么自古以来了。
    每到一处在山上凿字，到了寸草不生的无人岛屿树立碑石，这也是乐天无奈的做法，若本时空的华夏子孙争气倒好，若是像他上一世的华夏子孙那么不争气，特别是在满清将大片大片的土地割让与人，闹腾的南海成天鸡飞狗跳的，自己还不如在这些岛上扔些石碑，让后世人每当说到“自古以来”时多几分底气。
    大宋宣和三年冬……
    濒临海岸边的山体岩石上，一串每个字皆三尺方圆，煞是醒目。
    ……
    在岛上休息这两日，也并非是纯粹的休息，除了十多个士卒上山凿字外，其余人要么收集淡水，要么打猎获取肉食以补充船上所需，同时还专门有人负责绘制海图，以做日后之用，更有人去采集野菜、野果。
    采集野菜、野果是乐天的吩咐的，而且是必须要执行的。因为在海上长时间吃不到新鲜蔬菜水果，会引发维生素缺乏症状，特别是古代西方，在没有弄明白什么是维生素以前，在海上航行常有水手因维生素缺乏而死于败血症，所以这一点不得不防。
    其实在华夏古代出海，船上水手鱼肉吃的腻了，厨子常生豆芽换口味，所以华夏倒不担心这一点，但为防万一还是注意点好。
    抛锚起航，这一次有了吕宋海岸线做路标，只需沿海岸线行船便可。
    两宋时期的吕宋，还没有什么国家的概念，有的也只是部落的概念，事实上直到明朝初年，吕宋才建立一个真正的国家，可以说现在的吕宋还处于原始社会状态。
    顺着吕宋的海岸线行驶，沿途之上王哲等人也遇到了一些吕宋原住民部落，这些原著民们个子矮小皮肤黝黑，手中拿着极为原始用石头绑在木棍上的石斧，以打猎捕鱼为生，王哲等人试着与这些小矮黑人交流，才发现这些小矮黑人与传说中的野人差不多，完全过着原始的生活，根本拿不出什么好东西与船队交易，要说能让王哲等人看上眼的，也只有一些打来的动物与动物毛皮了。
    本着贼不走空的思想，王哲命人拿了些瓷罐与这些小矮黑人交易了些野物兽肉，又为这些小矮黑人画了像方才离开。
    这些都是乐天在舰队临行前吩咐的。
    顺着吕宋海岸线向南行驶，廖师先发现此处己经不再一大片陆地，而是一片片的岛屿，就在廖师先不知该向何走时，却看到在海面上飘着一只小船，船上有个黑黝黝的土著男孩向自己招手。
    打量着这个黑黝黝的男孩一番，廖师先发现这个土著男孩虽黑，却比之前遇到的小矮黑人白的多了，个子也高的多了，看其的模样也不害怕人，再看其所划的小船，分明就是将一颗树一剖两半，将树心挖空，就成了一只小船。
    一个孩子而己，廖师先自然不放在眼中，吩咐道：“放下船，带着通译问问这孩子这里是什么地方？”
    冯才带几个水手与通译下了船，与那土著男孩说话，结果连通译也不知这土著男孩在说什么。
    不过这土著男孩胆子大的很，在彼此听不懂对方语言后，连比划带叫唤，拿出一个半个小手指头大小的物事给冯才看。
    冯才一看见这物事，立时眼睛就直了，比划着说道：“你是要拿这个与我换？”
    虽然听不懂冯才在说什么，那土著点了点头做了一个一手交钱一手货的动作。
    见这土著男孩是这个意思，冯才拿出一个瓷碗递与那土著男孩，同时口中说道：“我拿这个与你换如何？”
    那土著男孩点了点头，一把将冯才手中的瓷碗拿在手中，将手中的事物交与冯才，口中叽哩哇啦的唱着什么，划着小独木船向远处走了。
    见那土著男孩走的远了，冯才的眼睛眯成了一条缝，嘴巴更是乐的合不拢：“爷我发财了，用个不值几文钱的破碗换了粒价值不菲的金珠！”
    说完，目光很是得意的扫过一众人笑道：“你们见过银色的、白色的、还有粉色的珍珠，可曾见过金色的珍珠？”
    一众人皆是摇了摇头。
    冯才撒着欢的回去上船禀报，廖师先一众人见了也是啧啧称奇，倒也不以为意，吩咐道：“跟着那孩子的小船一直走！”
    大船划动着浆，随在那孩子的身后走，很快到了一片有河流放海的地方，在那里有一个不小的部落，在入海口可以看到有不少的小船在打渔，看模样是以一个以打渔为生的大海捞原始部落。
    到了此处水浅，大船靠不了岸，只能系泊于水中，廖师先与王哲二人命人带货物下船乘小船去岸上。
    这一次还是冯才带队，行到水浅之处，水色透明，冯才见海底有尺行大小的唇贝，一时好奇，用捕鱼的抄网抄了上来，拨出腰间匕首，顺贝壳的缝隙剜去再用力一掰，贝壳一分为二，就在这一刻，冯才睁大了眼睛，渐渐的模样变的比哭还难看。
    只在贝壳的肉中，数粒有闪着赤金色的珠子躺在贝壳中，此时因为贝壳被撬开，那金色的珠子正随着贝肉痛苦的抖动，而闪动着光芒。
    此刻冯才只有一个想法，上当了！
    这贝壳中的珠子明显比那土著孩子与自己交换的那粒大上许多，再见这海底，似这样的贝壳多的数不清，显然这样的珠子不在少数……
    原来生活在原如部落，与原始人一般的土著也会骗人啊……
    看到冯才捞起一个贝壳就有金色的珠子，同行的几个水手也开始拿起抄网捞起了贝壳。
    后世提及菲律宾的特色，必须提及巴拉望附近海域出产的金色珍珠，岂不知在两宋之时，这种珍珠多不胜数。
    岸上的土著看到有船前来，一个个起初很是紧张，见这些船上的人没有什么敌意，开始放松下来，随后有部落中的头领带着一众年青力壮的部族青年过来谈判。
    双方虽然听不懂对方的话语，但要做交易的手势还是能看的懂的，笔别是看到冯才拿出的瓷器、丝绸、布匹，还有可以砍断植物树木的小刀斧头之类的器物，这些身上穿着兽皮衣不蔽体、使用石器的土著们眼睛都亮了起来。
    纷纷将家里的好东西拿出来交换，一块金子换了一个瓷碗，十几张完好的兽皮换了一块布料，甚至一根五色头绳可以换一大把指头大小的金色珍珠……
    “多在这里呆上几日，注意这些土人是从哪里取得的黄金！”在与王哲商议了一番后，廖师先做出决定。
    王哲点了点头，补充道：“要小心提防这些土人，一个十多岁的孩子都能骗倒冯才，那些土著成年人怕也不会是没心机的人。”
    因为珍珠的事，冯才被整个船队的人笑话了一整天。