在座诸人除了邓肃是为布外,其余皆是由科举取士,听乐天高昂陈词,也陷入了思虑之中。
北宋是厚养文人的时代,赵氏皇族更有不以言获罪的祖训,所以文人的可以提出自己的想法与理念,这也是唐宋八大家为什么有六位出现在北宋。
但乐天知道,靖康之变后,促进程朱的理学向更为保守的方向发展,使华夏由开放趋于保守,最终误了华夏数百年。
就在一众人思虑间,乐天继续慷慨陈词:“孔曰成仁,孟曰取义。孔孟道德,横空出世,当然是那个时代成就,却也是那个时代的伟大浪费!
老庄哲学,无为而治,‘治大国者若烹小鲜’,可用于无我的逍遥游,却极难用于有我的‘齐家治国平天下’。
抬头向前看,佛曰:‘众生皆苦’,把此生的梦想寄希望于来世,愚弄了今生的众生百态、世间万象。却消磨了人战斗的本能和战斗的热情。”
方才还沉浸思虑于乐天所说的理性主义概念,与华夏思想之间的区别,猛然又听乐天开口,接连批评孔孟、老庄、佛家,这等于乐天直接批评了儒、道、释三家,似这般大胆的人,莫说是大宋,华夏这几千年来也是没有一个。
立时一众人愕然无比。
就在一众人愕然之际,乐天继续说道:“先秦诸子百家争鸣,士人皆可登大雅之堂,各国诸侯皆是以礼相待,然秦一统六国,焚书坑儒视士人如草芥,让士人地位下降由立着变为硊着,至今己有千年矣!”
之前乐天的话听在诸人耳中,虽说觉的有些刺耳,但自秦一统六国之后士人地位下降,这却是不可置疑的。
学而优则仕,李纲一众人做了官只关注于朝政,在邓肃此时为民,每日便是做学问,问道:“那乐侯爷所说的理性主义,与儒、释、道三家区别在哪里?”
想了想,乐天说道:“理性主义,即体现在人的自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量,体现在世人追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严的文化价值观念上,体现在文化和艺术具有的丰富多彩、雄大活泼、天真烂漫的特征中。
除此外,理性主义还要在哲学上宣告神学观点的结束,又引领了自然科学的突破!”
众人闻言,再次面面相觑,宋人虽然讲究人治讲究尊重人格尊严,但距离后世的思想还是相差太远的,在这一点上,虽然古希腊哲学早于宋人一千几百年,但还是走在宋人前面的,乐天的这种说法,显然对一众人来说是新颖独特到了极点。
这时陈凌元站了起来:“侯爷说了半响,陈某算是明白侯爷的意思了!”
听陈凌元说话,一众将目光投了过来。
陈凌元言道:“侯爷是想将士人的地位提升到先秦百家争鸣的阶段,提倡人人平等,而文化要达到前朝之韩柳、本朝之三苏、欧阳、王曾之盛,不崇信佛道,不将匠人技艺视为奇技霪巧,似明轮船钟表之类科技之物,应提倡大力发展!”
“陈大人大才!”听陈凌元听明白了自己的意思,乐天施礼道:“乐某所说的理性主义正是此意。”
“此意甚好!”思虑间,李纲也是点了点头。
“这大才二字,陈某可不敢当!”陈凌元连连摆手,随后起身理了理衣衫,敛起面容很是郑重的向乐天躬身一礼。
乐天忙身后,向着陈凌元敛身回拜:“陈大人,这如何使得!”
“如何使不得?”陈凌元反问,随后目光扫视在座的李纲、宇文虚中与邓肃等人,说道:“乐侯爷今日之言,足以着书立派,独自自立一派了!”
显然,陈凌元给的这个评语是相当的高了。
“陈大人误会了!”乐天连连摆手,说道:“此理性主义非乐某所独创,而是师从于西洋域外之国,一个一千存在于一千二在年前,名为古希腊的国度的学说与立国宗旨!”
这次不能再玩抄袭的那套把戏,乐天必须实话实说,毕竟古希腊存在于公元前八百年到公元前一百多年,这六百多年间孕育出了古希腊文明,其间孕育的古希腊哲学也是一点一滴孕育而成的,而且乐天还有意将古希腊哲学翻译印刷出来,给大宋士人阅读,自己又岂敢再玩那套抄袭的把戏。
事实上,此时被保罗来在的罗马学者还有通译们,现在己经在帝国大夏中开始了翻译工作,乐天立求将古希腊文化的精华,泰勒斯、阿那克西曼德、毕达哥拉斯、艾菲索斯、色诺芬尼、巴门尼德、留基伯、德谟克利特、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的学说呈现给宋人观看,以此来改变宋人的思想意识状态。
闻言,李纲等人对于这种来自于异域的古希腊学说越发的感兴趣起来,笑问道:“侯爷若是方便,可否将那西域番国的书籍借与我等阅读?”
乐天笑道:“诸位大人称待些时日,待乐某将这些书印刷后装订成册,再赠与诸位大人批评斧正!”
“此事且放在一旁!”就在乐天话音落下后,邓肃出言道:“在下不在朝中为事,却听闻王黼去职,蔡京却被四度起复为相,心中甚感忧虑啊!”
说到此事,众人不由长叹了一声,显然皆是心中无奈。
邓肃继续言道:“吾更听闻,蔡京今岁七十有八,早已老眼昏花,头脑也不甚清楚,大小事宜基本上都由其子蔡绦操作,而蔡绦的专横跋扈招致很多人的不满,而现下北地更是民变四起,据说金人对我大军己有虎视眈眈之意,更在幽云等地与我朝边军发生过摩擦……”
说到这里,邓肃不由长叹一声。
听到此处,众人也皆是摇了摇头,显然此时大宋的朝政己经到了无比崩坏的地步,地方变乱,金人垂涎……
“我大宋从来不缺良将,只缺良相啊!”对此,乐天也是一声长叹。
“缺相?”听乐天之言,众人齐齐将目乐落在了乐天的身上,脸上尽是问询之色。
“不错!”乐天点了点头,长叹口气说道:“英勇善战的军队,忠勇强悍的军将,我大宋自开国之初不可谓不多,但真正有卓越眼光和负责任、能够承担起国防战略重担似范仲淹那般的宰相,可谓是严重稀缺。”
北宋尚未立国,做为农耕文明抵御游牧民族的幽云十六州便掌控在辽人之手,以开国就丢掉战略防御重地的两宋,莫说是维持三百年,就算是天天割地赔款,维系三五年都难。
众人闻言,彼此间再次对视一眼,李纲官职最长,问道:“依侯爷的意思,我大宋朝中宰相几乎没有懂得战略之人?”
乐天点头,言道:“本朝以文制武,便是主管兵事的枢密使也由文官来担任,实则是外行领导内行;我大宋历代宰相虽各个都是诗书文章辉煌,美谈亦是不少,但放在军事层面,由于重文轻武的逆淘汰制度,导致真正的军事人才稀缺。
我朝立国之初,太宗皇帝崇尚阵图,一群文官自作聪明设计作战方略胡乱指挥,捆缚将士手脚才有君子馆、高梁河之惨败;而本朝几次经典战例,譬如满城大捷、唐河大战、平夏城大战,皆是前线主帅无视朝廷缺心眼阵图的情况下出奇制胜,换句话来班次,只要朝廷不搞瞎指挥,我朝胜率定会大增!”
众人闻言不由的点了点头,乐天显然说的在理,甚至乐天还谦虚了一大把,灭夏之战中若不是乐天耍了小聪明不按朝廷原来的旨意作战,更是抢在童贯到达之前对兴府发起攻击,怕是也灭了不了西夏。
就在众人思虑乐天所说之话的时候,乐天突然说道:“比瞎指挥更要命的,是我大宋一代代‘名相’们那近乎弱智的战略眼光,我大宋所谓的名相拥有长无远作战眼光的,如凤毛麟角一般,所以本朝才会在多次外战的重大抉择时犯错。
譬如党项元昊叛乱,正是因为宰相张士逊的弱智布署,断送了迅速灭亡元昊的最佳时机;而本朝神宗皇帝几乎将西夏极度碾压之际,随着神宗皇帝的驾崩,司马光轻易向西夏割地,导致以将士性命换来的大好局面白白断送。”
乐天这哪里是说,简直就是开骂了,几乎将本朝历代宰相骂了一个遍。
知道乐天所言皆是事实,众人皆沉默不语。
乐天继续说道:“我大宋奉行强干弱枝,收天下劲旅于禁军,更凭借雄厚财力以重金养兵,自开国来禁军一直保持着强悍的训练与作战水平,本朝初年吊打契丹的李继降与杨业,碾压西夏的郭逵、王韶、章楶,至今宣和二年灭夏,我朝精兵强将向来是人才荟萃。
毫不夸张的说,如果没有大宋军人一代代的浴血奋战,怕是连给辽的岁币与给西夏的岁赐的本钱都不会有!”
说到这里,乐天己经慷慨激昂起来,随即脸庞上的表情变的愤怒起来:“然自蔡京为相以来,只知道阿谀奉上、打击异己,除西军与党项作战保有战力外,河北禁军、汴都禁军多年不战、军备不修,早己糜烂不堪,这与蔡京有脱不清的干系。
深知我大宋河北禁军、汴都禁军积弊,故而乐某多次上谏天子,极力阻止联金伐辽之蠢行,然弱智如王黼者皆是赞成伐辽,两次伐辽两次败北,无异于将我大宋军备废驰与羸弱示与金人,现下金人知我底细,屡屡在边境挑衅,我大宋又天灾人祸内乱不止,金人挥师南下不过早晚之事!”
“官人!”
就在这时,屠四来到席间。
“何事?”乐天问道。
屠四低声回道:“从西北传来的消息,今岁岁末,刘法刘帅与姚古姚帅皆病逝于军中!”
“什么?”
此刻不止是乐天震惊,便是李纲等人也是大惊失色,大宋论能打仗之人,除了种师道便是刘法、姚古等人,前岁刘延庆病逝,今岁刘法、姚古等人又接连殡西,这对于当下的大宋来说无异于雪上加霜。
第904章:宣和六年之缺相论
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