但因为新学思想的倡导之下，医学也是得以迅猛发展起来，通过手术的方式让自己获得了新生，能够活到现在，还拥有不错的身体，可以到处游山玩水。
    新学给大明带来了巨大的改变，让大明变的更加强大，富裕，这都是新学的优点。
    本来是应该让新学和旧学两者和平共处的，但现在看来，自古以来思想和学问之争就不是简单的事情。
    春秋战国的时候，百家争鸣，各派为了获得统治性的地位也是在不断的努力，儒家、法家、墨家、兵家、农家、纵横家、道家等等，各个流派百花争艳，思想绽放，诞生了诸多伟大的思想家。
    后来汉武帝罢黜百家、独尊儒术，天下其它各派就逐渐的暗澹下去，再无杰出之人涌现出来，着实令人惋惜。
    儒家是人才辈出，越发兴盛，然而到了如今，缺也是显得暮气沉沉，许久都能够出什么新的思想、新的大家了。
    “朱兄，刘兄~”
    就在弘治皇帝和刘晋苦苦思索的时候，胡宗溟对着两人喊道。
    “哦~”
    两人回过神来。
    “朱兄、刘兄，不知你们两位对于新学和旧学有何看法？”
    胡宗溟他们刚刚也是在讨论这个事情，原本是想借着旧学人数较多，新学只有蒙洋一人的机会，好好让新学的人丢丢脸，批评下新学的。
    “新学、旧学都是学问，学好了都是于国于民都有利的，旧学学好了，可以辅左君王治理天下，新学学好了，也可以研究出更多有用东西出来，让我们大明百姓过上更好的生活，都是学问，也都是值得去学的，关键还是要学透，学会了。”
    弘治皇帝笑了笑说道。
    他的意思就比较中间了，谁也不偏袒，依然还是按照以前定下来的来走，旧学学了去做官，新学学了去搞各种研究，大家共同促进大明帝国的繁荣强盛。
    弘治皇帝的回答显然是让胡宗溟等人不满意了，他们觉得弘治皇帝一看就是旧学的人了，应该好好贬低一番新学、多赞扬一番圣人之学才是。
    “学问不分高低，达者为先。”
    “以我看啊，新学也好、旧学也罢，关键还是看个人，新学也可以去学一学旧学的内容，旧学也可以去学习一下新学的内容，互相多向对方学一学，彼此多了解一番对方，这样才能够有资格来说说。”
    “也能够更加客观、公正的去评价新旧学之间的差异，而不是只看到了自己的优点，对于对方的优点全然不知，存在的东西就是有道理的东西，也是合理的东西。”
    “旧学延续千年的时间，儒家思想源远流长，影响深远，自然是有其值得去学习的地方，新学虽然出现的时间尚短，但新学发展迅猛，各种技艺层出不穷，极大的提高了我大明的生产力，便捷了我们大明的生活，也让我们大明变的更加强大起来，这是新学的优点，也是能够快速崛起的原因。”
    “所以学问不分高低贵贱，就看你自己到底学到了多少。”
    刘晋看看众人，也是语重心长的说道。
    第1865章 你祖上十八代都是农民
    “我不认可朱兄和刘兄的观点。”
    “这圣人之学自古以来都是正统，是历朝历代都尊崇的治国之道。”
    “现在的新学才多少年，又岂能和我圣人之学相提并论。”
    有人站出来表示了反对，此人叫黄熙，年纪大概三十多岁的样子。
    “是啊，旁门左道岂能和圣人之学相提并论，我等圣人门徒又岂可自甘堕落的去学那些下三流的东西。”
    “就是，就是，我圣人之学浩瀚如汪洋，穷其一生尚且不够，哪里还有时间去学其它的杂学。”
    “学问就是有高低之分，我圣人之学岂能和那些旁门左道相提并论。”
    其他人也是跟着纷纷点头附和道。
    “自古以来都是正统？”
    “儒家是在汉武帝时期才确定的，当时汉武帝罢黜百家，独尊儒术，故而才有了儒家发扬光大的机会。”
    “在汉武帝之前，春秋战国之时，诸子百家，法家、道家、墨家、农家、兵家、纵横家等等，学派众多。”
    “在春秋战国之前的夏商周的时候又是什么家呢？”
    “在夏商周之前的历史，诸位又有谁知道？那个时候难道也是儒家来治国的？”
    刘晋看了看，一群人年纪不大，一个个却是跟酸臭腐儒一样，脑袋读书都读的死了，学问没学到多少，却是将儒家一身的酸臭迂腐学的干干净净。
    这让刘晋觉得很生气，年轻人嘛，应该是朝气蓬勃，思想活跃、敢于探索和学习，敢于尝试和接触新鲜的事物。
    他们呢？
    一口一个圣人之学，一口一个旁门左道，将新学变的如此之低，纵然是很多儒门大家也都不至于如此，都能够看到新学的很多闪亮之处。
    “春秋战国？”
    “夏商周？”
    “夏商周之前的历史？”
    这些人一听，顿时一个个都皱起眉头了。
    “以前没有，但汉朝开始有了，这不正是说明我们圣人之学的伟大，说明圣人之学恰好是真正的治国之道，是正统，所以才能够被确立。”
    “其它的学派之所以不行，那本身就是说明了其不足，法家太过严苛、墨家只重技艺、道家太过无为、兵家穷兵黩武，唯有我们儒家才是真正的大道，最适合治国安邦，方可确定我儒家的地位。”