天亮时分，坊中街鼓声响起。一听那鼓调音节，李潼不免一乐，居然是他旧调《逍遥王》的节奏，也真是十足的应景。
    可见武攸宜这个家伙搂钱虽然凶狠，但也并不是只拿钱不办事，该做的气氛铺垫，还是有所营张。
    随着鼓调声响起，王邸中堂气氛顿时也变得火热起来，不乏人高声放唱，或是逍遥王，或是少年行，自有一股群魔乱舞的欢快。
    武攸宜急于吩咐家人去囤聚麻货，第一天并不打算出席，听到街鼓声响起便起身告辞，临走前还不忘叮嘱少王千万不要提前泄露消息，给他留下一点聚货的时间。
    李潼听到武攸宜的叮嘱，也真是无力吐槽，只是点头应下。反正这一场雅集本也不是短时间内就会结束，短则五六天，长则十几天，除了西京民众积攒了太多的热情需要发泄，他的队伍也是需要一定的磨合，马匹都才凑齐不久。
    武攸宜离开后，李潼自归中堂，这会儿中堂那些宾客们都已经做好了出游的准备，一个个罗衫纨绔、花枝招展，仿佛趾高气昂的小公鸡。
    “三郎观我姿态英否？”
    李守礼身穿一件紫纹蜀锦的翻领窄袍，高跨在心念不已的花骢骏马上，直接策马行至中堂前，神态自是洋洋得意。
    不需李潼回答，京都侠少们对名马自有一股非凡的热情，眼见这样一匹姿态神骏的骢马披锦而出，已经是纷纷拍掌喝彩。
    太平公主家财殷实不需多说，自然也不会亏待了自家儿子，薛崇训这匹坐骑较之李潼厩中那匹梨花落都不遑多让，炸街绰绰有余。
    这会儿王邸门外又响起歌乐声，自有门仆来报言是平康坊音声伶人们正于府前踏歌邀请少王等出游曲江。
    听到那些踏歌声，从昨夜便聚集在王邸中的勋贵子弟们自然一个个兴奋不已，不待请示少王，已经从王邸大门蜂拥而出。
    此时王邸门前坊街上也是一片热闹景象，平康坊那些伶人们也是极用心思，挑选足有四五十名十五六岁青嫩少伎，排列府前歌舞翩翩，频唱少王旧调以招引贵人同游。
    这样的场面可不是寻常能见，王邸中冲出的那些少流眼见这一幕，不乏人已经按捺不住，冲入舞阵中一起胡旋踏歌。乐女青春美丽，少年奔放热情，华衫艳彩，实在是美不胜收。
    还没有行出家门，气氛已经如此热烈，对于接下来的曲江之行，李潼自然也是大为期待。不过家门前已经如此喧闹，倒是不好与家人同出，稍作商议之后，决定让长兄李光顺留在家里护送家眷，他则与李守礼引众先行。
    薛崇训连马都送给了李守礼去炸街，瞅住机会便要往后堂去钻，但却被李潼示意杨思勖将人拉回来，牵出一匹马来架上去，与自己连辔行出。他还要靠这小子给自己壮壮声势，哪能让他去泡妞。
    西京勋贵并神都时流半集王邸，一同行出时，声势也实在是浩大。鲜衣怒马两三百众，浩浩荡荡行出坊街，直向南面曲江而去。
    此时的街道上也是人声鼎沸，特别行至平康坊附近，多有伶人或乘露车、或缓步款行，使得整个街面上都香风阵阵，莺声燕语，歌笑不断。
    李潼身在众人簇拥之中策马缓行，览此热闹景象，心中不免好奇，今年的端午还是硬凑起来的集会，场面已经如此欢腾，至于其他传统例节、比如士庶咸庆的上元佳节，又会是怎样的热闹景象？
    说起来也是一桩遗憾，李潼来到这个世界已经数年有余，还真的没见识过宵禁全除的上元佳节、两京风物如何。第一年还被拘禁在大内，自然没有这个机会，接着又在神都折腾了半年有余，然后便是前往乾陵服丧守孝，自然也就没有此类机会。
    想到这一点，李潼还是不免有些遗憾的，他脑海中自有上元节有关的诗词名篇无数，居然没有机会显摆出来。
    行途中，也不时有平康伎道左停车、入前求问少王可有新辞美篇，一副期待不已的神情。
    李潼对此也只能抱歉一笑，他入西京之后，事务杂多，倒没有时间和精力搞文抄活动。只抄了两首柳永的曲子词，还是由平康坊声伎自协曲律。
    日上三竿时，众人才抵达城南晋昌坊附近，此处行人尤多，车马连绵，人潮缓慢前移，更难策马徐行。按照这个前行的速度，大概傍晚时分都到不了曲江池。
    到了此处，众人索性转入晋昌坊，从这里登船游行。但游舫能载毕竟少数，随行的奴仆、坐骑之类便有些难以安置。
    不过入坊之后才发现，早有慈恩寺僧徒将一些院舍、戏场清理出来，用作临时的客舍、马厩，生意自然是好得不得了。
    李潼他们在晋昌坊登船，自然是杨丽早已经备好的游舫，游舫容不下太多人，只身边十几众可以登船。不过其他同游者也并没有遭受冷落，另有其他游船待载。虽然不能与大王同船出游，但也总比坊街上拥挤难行好得多。
    坊街上拥堵不堪，码头上反而没有那么拥挤。这是因为武攸宜生财有道，早数日前便将城中水道肃清一番，所有闲杂舟船一概清理出城，所谓的闲杂舟船，自然就是钱没使足。
    据说单凭这一点，武攸宜便收钱数千缗之多。毕竟人无我有便是面子，眼下的西京豪贵云集，既然凑兴助乐，当然也不会吝惜财货花销。
    登船之后，风景又不相同。长安本就不如神都洛阳那么水木丰盛，能够傍渠而居的自然也多是豪贵园业，此前多日铺垫，渠水两侧自然是繁花似锦。除此之外，有的人家更在园业中直接搭建戏台，临水赏乐，闲趣盎然。
    除此之外，还有一些傍水的小型集市，售卖时令瓜果或是远藩奇珍。更夸张甚至有的人家直接临湖起灶，摆起了烧烤摊子，炭烟滚滚，虽然有些煞风景，但那些烧烤好的肉食浓香扑鼻，实在是引人垂涎。
    恍惚间，李潼仿佛回到了后世景点中。凡有景区，必有景区一条街，必有烧烤，能够做到古今相通，可见这一禀赋也是深刻的印在了骨子里。
    尽管游舫上各种酒水、餐食都备得周全，可是看到这一幕后，李潼还是忍不住吩咐人靠岸去买了一头烤鹿上来，价格自然是惊人，一头几十斤的烤鹿，居然高达十几缗，上万钱之多！
    售卖烤肉的是几个胡人货商，除了主动帮忙将食料搬抬上来之外，还奉送了一张血淋淋的鹿皮，同时一脸严肃道：“敬告贵人得知，这些食料可不是私屠，乃是在野外不幸被豺狼撕咬至死，有皮为凭，可备官问。”
    五月时，朝堂制令禁天下屠杀牲畜并捕获鱼虾，这一命令自然也以最快的速度驰驿传递到西京来。但是为了兴弄五月雅集，西京商贾多备食料，有的更是已经宰杀，就待售卖了。
    但是上有政策、下有对策，既然不许宰杀、抓捕，那么意外死的总没关系吧？
    这当中还有一桩趣事，那就是宰相娄师德在担任肃政大夫时出访陕州，厨师送上羊肉并说是被豺咬死的，然后又端上鱼鲙还说是被豺咬死的，气得娄师德破口大骂：蠢货，应该说是被水獭咬死的！
    虽然只是一桩轶事，但也说明武周一朝频频禁屠，实在是令生民不便。
    禁屠令倒也并非只是武周特色，历朝历代特别是北魏往后，频有禁屠禁猎，沙门昌盛的宗教原因只是一点，更主要的意味还是多年战乱频频，民间畜力告急，像武德、贞观时期，都有禁屠令颁行。
    不过范围最广、时间最长自然还是要数武周时期，动辄整月、整季的禁屠，已经超过了正常该有的尺度，武则天有一尊号“慈氏越古”，的确是慈及牛羊鱼虾，只是对人就过于苛刻了。
    当然，这个禁屠令在颁行不久便上下呼疾，最终也只是不了了之。但眼下新近颁行，肯定还是有着一定的执行力。
    武三思派遣酷吏前来西京针对少王，有可能会从这方面入手，李潼也是希望武攸宜那里能罩得住。
    不过就算罩不住，也没什么大不了，所谓捐麻续缕、士庶咸祝，他这一次是要拉着整个关中的士民一起舔他奶奶，政治大方向绝对正确。如果那个霍献可真的不识趣，上报西京生民奸猾，公然违抗禁屠令，乐子也是不小。
    游舫缓缓行驶，不久之后便抵达了曲池坊，这里更是名园汇聚，士民众多，甚至就连渠水水道上的舟船都接舷碰橹，前行不易。
    眼见这一幕，李潼心里自然高兴，人气越高，越有利于执行他后续的计划。
    就算闹出了什么乱子，他也根本不怕，第一他用心是好、政治上绝对正确，第二他是一个事外闲人，就算有什么乱子发生，武攸宜这个西京留守才是第一责任人。